Тихая лесная заводь. Медитация прозрения от Аджана Чаа

Когда другие называют что-то прелестным, скажите себе: «Это не так». Когда другие называют что-то приятным, скажите себе: «Нет, это не так». Не попадайте в зависимость от мира или от относительных суждений. Пусть всё это просто проходит мимо.

Некоторые люди боятся щедрости. Они боятся, что их будут использовать или притеснять, что они не смогут должным образом заботиться о себе. Воспитывая щедрость, мы притесняем только наши жадность и привязанность. Это позволяет нашей истинной природе выразить себя и стать светлее и свободнее.

Есть два уровня практики. Первый – это фундамент, совершенствование в исполнении заповедей, добродетели или нравственности, что влечёт за собой счастье, уют и гармонию в отношениях с другими людьми. Второй, более интенсивный и равнодушный к комфорту, – это практика Дхаммы Будды, направленная исключительно к пробуждению, к освобождению сердца. Это освобождение, являющееся источником мудрости и сострадания, и есть истинная причина следовать учению Будды. Понимание этих двух уровней является основой для истинной практики.

Добродетель и нравственность – это мать и отец роста Дхаммы внутри нас, они обеспечивают ему правильное питание и задают верное направление.

Добродетель является основой для гармоничного мира, в котором люди могут жить по-человечески, а не как животные. Развитие добродетели – это сердцевина нашей практики. Это очень просто. Придерживайтесь правил тренировки. Не убивайте, не воруйте, не лгите, не совершайте сексуальные проступки и не употребляйте одурманивающих веществ, которые делают вас беспечным. Развивайте сострадание и уважение в течение всей жизни. Позаботьтесь о своём имуществе, том, чем вы владеете, о своих поступках и словах. Используйте добродетель, чтобы сделать свою жизнь простой и чистой. С добродетелью как основой для всего, что вы делаете, ваш ум станет добрым, ясным и тихим. В такой почве ваша медитация будет расти легко.

Будда сказал: «Воздерживайтесь от дурного, совершайте благое и очищайте сердце». Наша практика, следовательно, состоит в том, чтобы избавиться от того, что является бесполезным, и сохранить то, что является ценным. В вашем сердце есть ещё что-нибудь плохое или неумелое? Конечно! Так почему бы не сделать в доме уборку?

До какого-то момента это избавление от дурного и культивирование благого является верной практикой. Но в конечном счёте мы должны выйти за пределы благого и дурного, хорошего и плохого. В конце концов, есть свобода, которая включает всё, а из отсутствия желаний естественным образом проистекают любовь и мудрость.

Правильное усилие и добродетель зависят не от ваших внешних действий, но от постоянной внутренней осознанности и сдержанности.