Иудея Христа. Рождение новой веры

Но еще важнее были Его следующие слова: «не знаете, какого вы духа» (Лк. 9: 53–56). Тем самым Он еще раз подтвердил, что мир, пославший Его, исключал любое использование своей власти в негативных целях. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком, – напоминал Иисус. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин. 10: 10–11).

Суть послания Христа

Согласно Евангелию от Луки, Иисус начал Свою проповедь примерно в тридцать лет и вел ее очень недолго, всего два-три года. Однако главные постулаты Его послания людям имеют и сегодня не меньшее значение, чем две тысячи лет назад. В основном они сводятся к следующему:

Наш материальный мир представляет собой лишь временную, второстепенную для нас обитель. Главным же является другой – нематериальный мир нашего Создателя. Стараясь быть понятным народу, Иисус называл его «Царством Божиим» и «Царством Небесным». Человек должен стремиться не к преуспеванию в нашем земном мире, а к тому, чтобы попасть в мир нашего Творца. Но «Царства Божиего» удостаиваются лишь очень немногие, действительно праведные люди. Путь туда лежит через покаяние и усвоение новой морали, которую Иисус принес из мира нашего Создателя. Эта новая мораль заключается в безграничной любви к окружающим, включая врагов. Она диаметрально отличается от ветхозаветной морали – «око за око, зуб за зуб», и не случайно эта новая нравственность до сих пор не прижилась в нашем земном мире.

Иисус учил, что в материальном мире царит предопределение, поэтому любые попытки человека – обустроить земную жизнь по-своему – изначально обречены на неудачу. Именно на основании этого предопределения Иисус призывал к непротивлению злу и покорности властям, ибо своим сопротивлением человек ничего не добьется и лишь нанесет своей душе непоправимый ущерб. Душа же – особая нематериальная субстанция, которая дает жизнь нашему телу, – представляет собой самое главное, что есть в человеке, ибо его тело – прах земной и всего лишь орудие для совершенствования души. В другом, не материальном мире, который и является основным для человека, души людей не будут знать разделения на мужчин и женщин, родителей и детей, мужей и жен. Души праведных людей (в зависимости от уровня их нравственного совершенства) ждет воздаяние в «царстве» нашего Создателя, а души нечестивцев попадают в еще более страшные миры, чем земной. Наш материальный мир – мир страданий, боли и искушений существует только для совершенствования душ.

Реальным хозяином нашего земного мира является некий «князь мира», который правит не согласно морали «Царства Божиего», а по законам материи. Власть над нами (чтобы испытывать наши души) дана ему Самим Создателем, но она является временной и ограничена Творцом.