100 великих городов древности

Расположенный вблизи мечети Ходжа-Зайнеддин водоем с каменным ступенчатым спуском к воде, водосливами в виде голов фантастических животных, зелеными насаждениями в сочетании с легким айваном — еще больше усиливает это впечатление, создавая образ какого-то мифического царства.

Значительное место в строительстве Бухары XVI в. занимали гражданские постройки: торговые ряды, караван-сараи, бани. Не являясь предметом особого художественного замысла, они выразительны четкими объемами и их конструктивным воплощением.

От XVI в. в Бухаре сохранилось несколько торговых построек, не потерявших своего первоначального назначения и по настоящее время. Это «таки» — купольные постройки на пересечениях улиц. Таковы Таки-Заргарон (купол ювелиров), Таки-Тильпак-Фуршон (купол продавцов головных уборов), Таки-Саррафон (купол менял). Рациональна и очень удачно продумана планировка пассажа («тима») Абдулла-хана, в котором нет проездов и все внутреннее пространство отведено под торговые помещения.

Феодальные распри и утеря торговых связей с остальным миром повлекли за собой уменьшение объемов строительства. Однако в монументальной архитектуре еще сохраняются традиции предшествующего века. К этому времени относится один из значительных ансамблей Бухары — постройки у Ляби-хауза. Наиболее ранняя из них медресе Кукельдаш (1568–1569 гг.) — самое крупное в Средней Азии здание такого назначения. В 1620 г. перед ним был вырыт водоем Ляби-хауз, облицованный крупными известняковыми плитами и окруженный деревьями.

Тогда же были построены с двух сторон бассейна мечеть-ханака (мечеть с кельями для паломников) и медресе Надир-диван-беги. Таким образом, был создан ансамбль из трех зданий, объединенных водоемом.

Прием «кош» был повторен также при воздвижении значительной и последней постройки Бухары — медресе Абдулазис-хана (1652 г.), поставленного напротив медресе Улугбека[45].

Несмотря на то что оба здания по времени их возведения отделяют более чем два века, они общностью композиции составляют единый строгий архитектурный ансамбль."

"Медресе Абдулазис-хана обладает традиционной, но несколько усложненной планировкой. В его архитектурном убранстве широко использована изразцовая мозаика, в интерьерах — различной формы сталактиты, а в отделке стен — мраморные панели и живопись «кундаль». Обилие декора снижает художественную ценность здания, особенно в сопоставлении со сдержанным убранством и строгими формами медресе Улугбека, стоящего напротив.

В XVIII в. строительство в стране теряет прежний творческий размах и уже не поднимается до уровня выдающихся архитектурных сооружений. Однако постройки и ансамбли Бухары выполнили свою задачу: сформировали образ города и сохраняют ее до сей поры.