Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах

Садофьева, С.П. Варшавского, М.Л. Слонимского, И.Л. Сельвинского и других авторов, опубликованных на страницах этих журналов за последние два года. Причём в заключительной (резолютивной) части этой записки было прямо указано, что необходимо вновь «перетряхнуть» редколлегию журнала «Звезда», а существование журнала «Ленинград» «признать нецелесообразным».

Между тем, кто бы ни был автором этого Постановления — А.А. Жданов, Г.М. Маленков или А.А. Кузнецов, — следует признать, что в этом документе очень острой, а местами беспощадной, но в целом совершенно здравой и адекватной критике было подвергнуто творчество ряда видных советских писателей и поэтов. В частности, известный мастер сатирических рассказов Михаил Михайлович Зощенко был вполне справедливо и за дело заклеймён как «литературный пошляк и подонок», а знаменитая «салонная поэтесса» Анна Андреевна Ахматова была не менее справедливо и довольно точно названа «типичной представительницей безыдейной поэзии», «взбесившейся барыней, у которой блуд смешан с молебном».

Затем 15–16 августа 1946 г. на совещании в Ленинградском обкоме ВКП(б) и общегородском собрании творческой интеллигенции А.А. Жданов, который был командирован «в Ленинград для разъяснения настоящего Постановления ЦК ВКП(б)», по поручению Политбюро ЦК дважды выступил с отдельным докладом, в котором вполне убедительно пояснил причину появления этого Постановления ЦК ВКП(б): «Анна Ахматова принадлежит к так называемой литературной группе акмеистов, вышедших в своё время из рядов символистов, и является одним из знаменосцев пустой, безыдейной, аристократическо-салонной поэзии, абсолютно чуждой советской литературе… Акмеисты, как и символисты, декаденты и прочие представители разлагающейся буржуазной идеологии, были проповедниками упадочничества, пессимизма, веры в потусторонний мир… Наша литература — не частное предприятие, рассчитанное на то, чтобы потрафлять различным вкусам литературного рынка… В.И. Ленин в своей статье „Партийная организация и партийная литература“ писал, что „литература должна стать партийной, в противовес буржуазным нравам, в противовес буржуазной предпринимательской, торгашеской печати, в противовес буржуазному литературному карьеризму и индивидуализму, „барскому анархизму“ и погоне за наживой…“. Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания.