Замок княгини

С остальным согласен, об этом я мечтаю, — он улыбнулся ей в волосы, — полетели…

Просто оба они устали и мечтали выспаться. И всё главное было решено и сделано.

Глава 47. Эпилог: три года спустя

Три года пролетели, как три недели. Да чего там — как три дня. Они были счастливы, князь Дьян и его княгиня. Хотя, строго говоря, Кантана Виаланна княгиня другого клана, чужая княгиня, но его жена. Его любимая. К этому привыкли, это приняли. Смирились. У них, у Кантаны и Лемана, были одна постель и одно небо, но разная жизнь, разные проблемы и разные обязанности, и разные люди от них зависели… разные драконы, точнее.

Надо сказать, недовольных было много и какое-то время становилось больше, по мере того, как больше народу разбиралось в том, что произошло. Шутка ли — помимо соддийцев, появились и заявили о себе другие драконы! Другие! Не такие. Их было мало, но…

Всеми забытые Изумрудные. Соддийцы тысячелетие назад перестали называть себя по имени своих камней, потому что с исчезновением Изумрудов это разделение потеряло смысл. Они стали едины… и вот теперь всё вернулось на круги своя. И сын князя Дьяна может принадлежать тому, другому народу! Быть «не таким». Князь Дьян останется без прямого наследника! Самый сильный большой чёрный в Содде — последний в роду, и добровольно смирился с этим горестным обстоятельством? Одна надежда, что это временно. Драконий брак имеет шанс оказаться временным, особенно такой неправильный. Конечно, у князя есть племянник, который обещает быть достойным, у него есть дочь-наследница… И тем не менее!

Что ж, Дьян представлял себе, на что шёл, когда менялся с Кантаной брачными клятвами. Он не жалел об этом.

По истечении года Кантана, как и обещала, перестала превращаться и летать, но беременность долго не наступала. В первый раз получилось так неожиданно и сразу, во второй — подходил к концу год, и ничего. Конечно, для соддийки в такой ситуации год — вообще не срок, но для кастанки — уже разочарование. Кастанские родственники переживали. Иногда наезжала старая княгиня Витана, чтобы, стуча в пол клюкой, учить князя уму-разуму.

— Надо провести обряд, как это делали деды, отрубить палец, это необходимая жертва каждой женщины, — волновалась она, — ты позволил жене слишком много на себя взять! Тут надо выбирать, либо дети, либо она взвалит на себя все дела клана! И без неё найдётся, кому тащить воз, она пусть приказывает. Эх, молодёжь!

Надо сказать, старуха как-то умудрялась не раздражать Дьяна, она его скорее забавляла, ему не надоедало с ней разговаривать, и заканчивали они обычно, обсуждая дела минувших дней и общую историю драконьего народа — у княгини было много времени на чтение книг.

— Ты понимаешь хоть, внук, какой обряд прошёл, чтобы жениться на моей внучке? — сказала она как-то.