100 загадок Древнего мира

Католическая церковь впоследствии уничтожила творение Цельса, и до наших дней не дошло ни одного полного списка. Однако Ориген, полемизируя с Цельсом, воспроизвел почти весь текст его трактата.

И отрывки текста Цельса, и их критика Оригеном подвергались в течение веков нападкам как церковных авторов, так и атеистов. Первые не могли принять сообщение Цельса о рождении Иисуса от римского легионера, а вторые видели в сведениях Цельса доказательство того, что Христос действительно существовал. Интерес к Цельсу возник в эпоху Ренессанса в связи с первыми попытками научной критики Библии. В последующие же столетия развития он не получил, хотя имеются основания полагать, что Цельс сообщал, среди прочего, подлинные факты.

Попробуем проверить их другими независимыми источниками.

Рассказ Цельса о том, что Мария с Иисусом два месяца жили на окраине Каира, подтверждается преданиями египетских христиан — коптов. На месте дома, в котором проживала Мария, в V веке был построен храм, сохранившийся до сих пор."

"О том, что отцом Христа был грек Пандера, сообщает и Талмуд. Иудеи и арабы называют Христа «Иошуа бен Пандира» — Иисус сын Пандеры. Евангелист Матфей решительно отвергает эту версию. Но перекличка рассказа Цельса и Евангелия от Матфея не вызывает сомнений. Сводный брат Христа от первого брака Иосифа с Соломией — Иаков, будущий первый епископ Иерусалима, которому приписывается авторство Протоевангелия, пространно говорит о том, что рождение Иисуса вызвало оживленные толки в среде ортодоксальных иудеев. В древней иконографии этот мотив сохранился в сюжете «Рождество Христово», где всегда помещается странная фигура в меховом плаще, с изломанным посохом в руке. Человек сообщает Иосифу какое*то неприятное сообщение, от которого Иосиф пытается отгородиться энергичным жестом вытянутых рук. По-видимому, говорил этот старец мужу Марии, что отцом новорожденного был не Иосиф. Художники Древней Руси, по-видимому, знали, что сообщал странник старому плотнику. Но они знали и то, что сообщение это лживо, знаком чего был сломанный посох, на который опирался разносчик сплетен. Если бы слух о Пандере не циркулировал в I–II веках в Палестине, евангелисты не стали бы столь тщательно его опровергать.

Но версия рождения Иисуса от Пандеры ни в коей мере не может подорвать престиж основателя христианской религии. Если отцом Христа был грек, то Христос не считался чистокровным иудеем и воспринимался иудейским социумом как «гой» — чужой. Тогда можно объяснить, почему так травила Христа иудейская община Иерусалима. По-видимому, не случайно лик Иисуса Христа в христианской иконографии не имеет семитских черт. И знаменитая Туринская плащаница зафиксировала облик не семита, а скорее грека.