100 загадок Древнего мира

Например, свободный выбор амазонками отцов для своих детей — отражение существовавшей в реальности свободы половых отношений, когда все женщины из одного племени имели право на отношения со всеми мужчинами другого племени и наоборот. В рассказах о том, что амазонки выжигали себе грудь, проявляется культ Артемиды — многогрудой греческой богини, которой женщины приносили в дар свои отрезанные груди как символ плодородия. Что касается обычая калечить рожденных в племени амазонок мальчиков, то, возможно, это связано с обычаем калечить домашних рабов, чтобы они не могли поднять восстание против своих хозяев.

Рассказы всех упомянутых авторов опираются на реальные события, что подтверждают последующие исследования, которые говорят о том, что женщины в те времена на самом деле занимали в обществе почетное положение. Доказано также, что в легендах многих народов по всему миру есть свои «амазонки» — отважные воительницы, наравне с мужчинами, а иногда и без них, принимавшие участие в сражениях, зачастую разбивая более крупные армии мужчин.

В пользу еще одной версии о существовании племени говорит тот факт, что амазонки присутствуют на множестве античных изображений — причем как с мифологическими, так и с реальными историческими персонажами. На древних рисунках изображены также их завоевательные походы (к примеру, вторжение амазонок в Аттику). Так, известна скульптура «Раненая амазонка» Фидия и др. Сторонники теории о существовании этого племени отмечают, что последнее историческое упоминание амазонок относится к периоду правления Александра Македонского. Более поздние источники, подтверждающие существование амазонок, отсутствуют."

"На территории Украины в 1915 году недалеко от Очакова, на острове Березань, был найден кубок, относящийся к VI веку до н. э., сюжет росписи которого — борьба Геракла с амазонками. Среди амазонок — их царица. Также на территории Украины и в других местах, где предположительно жили амазонки, были найдены захоронения женщин, в которых находились луки, стрелы и дротики. Однако здесь отсутствовали останки мечей, боевых топоров и другого оружия ближнего боя. Отсутствовали и защитные приспособления и доспехи. Это указывает на то, что женщины, как и подростки, могли помогать начинать сражение (обстреливая противника с безопасного расстояния) и затем уходили в тыл основного войска, состоявшего из мужчин.