Взрослый снаружи, взрослый внутри. Как исцелить внутреннего ребенка, психологически повзрослеть и стать счастливым

Однако в «виртуальной реальности» бессознательного даже младенец – никогда не жертва обстоятельств. Бессознательное показывает, что любая коммуникация – это всегда обоюдный процесс, это соглашение всех участников. В свете чего встает вопрос: что же заставляет младенца соглашаться на столь невыгодную «сделку» и принимать в себя первую дозу черноты «я не в порядке» и все последующие дозы негативных убеждений от значимых старших?

Этот вопрос чрезвычайно интересовал меня, как очень ленивого психотерапевта, который всегда ищет самые короткие и прямые пути к цели и стремится найти универсальное решение, некий общий исток всех проблем всех людей, рычаг, приложение усилий к которому даст наибольший результат.

На сегодняшний день практика привела меня к выводу, что отправной точкой, запускающей каскад проблем, становится то самое знание о себе «я маленький и слабый», потому что для эмбриона/младенца это еще не убеждение, это – факт. Младенец физически не способен выжить без помощи значимых старших, поэтому он должен сделать все, чтобы его «не выбросили». Для того чтобы быть любимым, он соглашается даже принять от старших негативное мнение о себе. С этой же целью он перенимает их негативную систему убеждений о мире, людях, жизни. «Я буду мыслить так же, как и вы, чтобы вы меня любили».

Но одновременно это и жест величайшей любви самого младенца к родителям. «Я буду мыслить так же, как и вы, чтобы вам не было слишком больно». Что на практике великолепно видно, когда идентичности клиентов не хотят расставаться с негативными убеждениями – даже теми, которые создают клиентам серьезные проблемы в жизни, – потому что «иначе мама расстроится», «маме придется признать, что она была не права и прожила жизнь неправильно», «это мой способ поддерживать связь с мамой» и т. д.

Бессознательно младенец решает: «Мама дала мне жизнь, но мама не живет полной жизнью, а значит – чтобы ей не было больно – я тоже не буду жить полной жизнью. Жизнь за жизнь». Такой обмен был бы подобен жертвоприношению волхвов О. Генри: «Часы я продал, чтобы купить тебе гребни». Но во взрослом возрасте это самопожертвование загрязняется ресентиментом. Недоросль рассуждает: «Если я начну жить полной жизнью, мама меня разлюбит, а сам (а) я не справлюсь, потому что я не в порядке, и, чтобы не лишиться маминой любви, я откажусь от полной жизни».

Вырастая, каждый человек по-разному справляется с чернотой ресентимента у себя внутри. В подавляющем большинстве случаев события в его внутренней реальности разворачиваются именно по сценарию рабской морали, просто потому, что «так проще». Жить за счет других, быть паразитом – проще. Даже несмотря на неполноту жизни, которая станет ценой за это решение.