Восхождение язычника 5 (СИ)

Надеюсь, Ефим освоит создание таких броней, и, если у него выйдет хуже, ничего страшного, а уж металлом я его обеспечу.

— Красота, лепота, — протянул я вслух.

— Это да, такого и у князя Владимира наверняка нет, — усмехнулся довольно Димитр.

За всеми делами наступило время обедни, на этот раз монаха с нами не было, ему накрыли отдельно. Видать, чтобы меня не провоцировать, ну, это правильно.

Откушав, я разместился на улице под навесом, с кубком ромейского вина, и попросил Димитра привезти монаха.

Через пару минут Димитр его привел и встал за моим плечом, этим показывая, что он полностью мой человек и готов меня поддерживать. Вроде мелочь, а нет.

— Кто таков? Как звать? — обратился я на ромейском языке к монаху.

Тот ответил не сразу, внимательно пробежался взглядом по мне и Димитру и, отвесив поясной поклон, заговорил на моем языке, причем чисто. Что-то этакое я еще вчера заподозрил.

— Звать меня Никодим, пресвитером я был при протоирее Пелите, который меня и отправил в эти края. Сказано мне им было, что желает Яромир князь-владетель познать буквицу, что нынче в Болгарском царстве употребляется, коя мне и известна. Прибыл я сюда с купцом Колояром и нынче живу на этом подворье уважаемого мной Димитра в ожидании.

Ох, льстец, конечно.

— Кто я, тебе известно? — строго спросил я.

— Да, князь-владетель, — тут же ответил Никодим и отвесил мне поклон.

— Владетель, пожалуй, а вот князь нет! — произнес я. — А теперь послушай, что я тебе скажу, Никодим, внимательно послушай и запомни. Ты здесь, чтобы обучить буквице и только этому. Не проповедовать, не нести вашу веру христову. Ты меня понял? — надавил я на него взглядом.

Видно, мои слова не пришлись по душе Никодиму, так как его лицо окаменело.

— Неисповедимы пути божьи, — едва слышно ответил он мне.

— Хм! Объясню доступнее, чтобы ты уразумел. Как говорят у вас, со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Люди у меня боевитые, чуть что за топор хватаются, и моя защита тебя не спасет, притопят в ближайшей луже и скажут, что так и было, это во-первых. А во-вторых, им надобно пользу увидеть от дел, а не пустословие, обучишь их грамоте, вот и польза, строители у меня есть из ромеи, баню строят, закончат — вот и еще польза, лишь тогда можно будет говорить о вере, не ранее, ибо в ином случае против себя настроишь их. Уразумел?

— Да, владетель, — спокойно кивнул монах. — Есть над чем поразмыслить, благодарствую.

— Все, иди. — И я махнул рукой, оставшись с Димитром наедине.

— Сложно с ним будет, — высказался друг.

— Я знаю, но я его предупредил и все объяснил. Коли убьют, сам дурак! — ответил я.

— Может, все же нашей грамоте выучить людей, я смогу зимой этим позаниматься, да и Ирина тоже, — предложил Димитр.

— Благодарю, но мне нужна именно эта грамота.