Командир. Трилогия

И пир с музыкой, танцами, концертом уже актеров, а не скоморохов, для самих попаданцев и приближенных к ним хроноаборигенов. С последующим традиционным подношением церкви, за не соблюдение поста. Ну да люди все знакомы, почти свои, что в Уральской епархии, что при дворе Московского митрополита. 'Подарки' для митрополита, ушли в Москву в начале января шестьдесят третьего года, с ежегодным зимним 'рыбным' обозом, основной груз которого, 'царская' рыба для государева стола, была выловлена в декабре сего года на подледном лове в низовьях Урала. С этим же караваном ушло на Москву и далее к Великим Лукам и Полоцку, большинство военной составляющей среди 'витязей', во главе с Черным, для участия в Полоцком походе. По 'диким', украиным и относительно недавно присоединенным землям проводят обоз, усилив его охрану. А в обжитых землях, уйдут вперед, благо по три подменных коника, не считая боевых коней бояр, имелось у каждого всадника. И идти по сотне километров в сутки вполне возможно. Максимум черед декаду догонять войско и будут в государевой ставке.

Московское царство. Поместье боярина Росина. Беседа бояр Черного и Росина. Январь по новому стилю 1562 года РХ.

- Ну, что вздрогнем боярин и потом поговорим по трезвому.-подняв бокал произнес тульский вотчиник.

-Вздрогнем боярин, и поговорим по трезвянке.- поддержал его уральский воевода, взяв в руки свой сосуд с вино.

А потом потекла неторопливая беседа двух старых, давно не встречавшихся и даже не слыхавших друг о друге друзей. Сперва, Росин, на правах хозяина, рассказывал о своих злоключениях, а так же о жизни после переноса реконструкторов и гостей фестиваля, пошедших с ним. Потом Черный повествовал об эпопеи своей группы фестивальщиков. Вечер воспоминаний затянулся часа на четыре. После воспоминаний, не предназначенных для чужих ушей, Черный перешел к цели своего приезда к старому другу.

- Как жить дальше будешь Костя?

- Как и раньше, Мечеслав.

- Как и раньше, один вариться в своём котле. Не забывал какой сейчас год, январь, почти февраль 1563. По нашей истории скоро должен начаться так называемый 'опричный террор', с его 'опалами, пытками, казнями'. Думаешь отсидеться за частоколом усадьбы? Да, кстати, ты чего своих то на Кауштином Лугу бросил?

- А вот ты о чем.

-Ага.

-Да как сказать по ребятам. И не бросал я их, а вроде так получилось, что бросил. Но не забываю их. Я к ним пару-тройку раз заезжал. Да и так нет-нет да перешлю деньжат или припасов. Ко мне они правда, ни разу в гости не заглядывали. Но на меня, за то что уехал из поселка, ни один не в обиде. Да они и сами, стали потихоньку из слободы разъезжаться кто куда. Сейчас многих уже нет. Но большинство все еще проживают на старом месте.

- С Кауштой понятно. А что с 'террором' и объединением?

-К Вам на Урал я однозначно не поеду.