Свобода от смерти

Когда же истинная душа (психическое существо) выходит на передний план и начинает влиять на действия инструментальной природы, а затем и управлять ими, человек побеждает желания витального и превращается в часть Божественной природы (выделено мной. — Авт.)

С открытием и выходом на передний план психического существа продвижение в Йоге существенно облегчилось. Если раньше в основу повседневной работы были положены в равной степени бдительность и дисциплина (требующая определенного напряжения), обеспечиваемые в основном деятельностью Свидетеля, то теперь доля дисциплины (а следовательно, и напряжения) стала заметно уменьшаться, поскольку вышедшее на передний план психическое существо имеет свойство спонтанно гармонизировать повседневное поведение.

Поясню. Свидетель (или Наблюдатель) как представитель нашего рассудка волей-неволей вынужден анализировать все движения нашего существа, как верные, так и неверные, с целью их различения, на что, естественно, требуется время и затрачивается определенная энергия. Иногда Свидетель ошибается в выборе или пропускает на входе (в силу своей естественной отвлекаемости) нежелательные или прямо враждебные вибрации. В результате довольно часто возникают срывы и даже падения. Например, стоит пропустить на входе враждебную вибрацию сожаления о чем-либо из прошлого, как начинается проходящая по единому сценарию изматывающая процедура воспоминания, сожаления, недовольства собой, осуждения и неверия в будущее. Оборвать эту цепочку до тех пор, пока она не реализуется сполна и не выдавит из вас всю положительную энергию, практически невозможно.

После подобных срывов возникает чувство полной внутренней опустошенности и сожаления о произошедшем. Это дискомфортное состояние, в свою очередь, способно вызвать новый виток враждебных нападок. Аналогичная картина возникает, когда на входе вовремя не пресекается вибрация гнева или раздражения. Коснувшись вопроса необходимости тотальной бдительности, скажу, что не бывает желаний хороших или плохих — есть желание как таковое. Сам факт появления желания любого рода есть прямое свидетельство открытия внутренних ворот для проникновения «враждебных сил». Об этом необходимо постоянно помнить. Само желание — продукт исключительно витального мира, где и обитают «враждебные силы». При его возникновении наше существо прямо контактирует с витальным планом сознания. Многие путают желания с сердечным стремлением, которое возникает в психическом существе. Таковым, например, является стремление к эволюционному развитию, а вот извечный зуд делать добро людям относится к категории желаний.