Современный детектив. Большая антология. Книга 1

Что мне при этом давалось с трудом, так это подключить генератор тока к его пальцам.

Мое побуждение было таким: я хотел жить мирно и спокойно. Я не хотел, чтобы мою жизнь определяли властные игры каких-то мафиози. Я не хотел в свои выходные проверять инфракрасным термометром, испекся ли уже мой клиент. Я не хотел, чтобы кто-то был застрелен, когда я пропускаю с ним встречу. Я не хотел, чтобы из-за моего шуточного эсэмэс взрывали квартиру ненавистной мне секретарши. Я не хотел просыпаться утром от взрыва автомобиля. И я, хоть убей, не хотел, чтобы какие-то засранцы угрожали моей дочери, подвергали опасности ее жизнь или просто следили за ней. Я хотел добиться от этого типа правды: кто несет ответственность за всю эту хрень.

Мое внутреннее сопротивление было таким: я выучил и усвоил, что нельзя причинять боль другим людям. По крайней мере, не тем, которых ты вообще не знаешь. Пропускать ток через мокрое тело незнакомого человека, даже не зная, как его зовут, никак не вязалось с этими уроками. Я не хотел пыток.

— Дорогое внутреннее сопротивление, почему ты не хочешь, чтобы я пустил ток через тело этого типа?

К моему удивлению, внутреннее сопротивление ответило быстро и без долгих раздумий.

— Привет, — сказало оно. — Итак: могу себе представить, что места, к которым присоединят клеммы, будут очень сильно вонять. От этого запаха в носу ты никогда не сможешь избавиться, и он всегда будет тебе напоминать, что ты мучитель. С нечистой совестью.

Все ясно. Взял на заметку. Теперь второй вопрос.

— Дорогое внутреннее сопротивление, а чего бы ты хотело взамен?

— Разве ты не можешь просто предложить этому типу два-три кексика, и тогда он выложит тебе все и без электрического тока? Тогда и совесть твоя останется чиста, и ответ ты получишь.

И вот совершенно автоматически я обнаружил позитивное намерение своего внутреннего сопротивления: оно хотело просто и трогательно уберечь меня от угрызений совести.

Мое внутреннее сопротивление хотело уберечь меня от угрызений совести. И поэтому я назвал его так: совестливость.

Теперь мне было ясно, что проблема в угрызениях совести, из-за которых я не могу пустить ток через тело незнакомого человека, глядя ему в глаза. Но угрызения совести будут гораздо сильнее, если этот тип причинит вред моей дочери, мне или кому-то из моего окружения только потому, что я не был готов выдержать запах паленой кожи. Чистая совесть из-за того, что я смог уберечь близких мне людей, перевесит нечистую совесть из-за причинения вреда незнакомому человеку. А чтобы моя совесть не оказалась изгрызенной напрочь, я воспользуюсь сразу двумя возможностями объединить побуждение и сопротивление. Я предложу этому типу два-три кексика и спрошу его, готов ли он ответить на все мои вопросы.