Сотник

Да с привешенной печатью. Глава посольства хотел этот ответ также разорвать, как и послание Вселенского собора. Но не решился. Все-таки они были на земле русского Царя и у любого гостеприимства имеются пределы. Да и официальный ответ – это лучше, чем передать отказ на словах.

Москва не взбунтовалась.

И небо не упало на землю.

Как и воды морей не вышли из своих берегов…

Патриарх Дионисий пытался саботировать решение султана через затягивание и не желание принимать ответственность на себя. Иоасаф оказался намного умнее и хитрее. Он просто старательно «перегнул палку», чтобы решение Собора не при каких раскладах не приняли в Москве. Хотя с упоением рассказывал султану о том, насколько сильно это подорвет власть Иоанна Васильевича и отвлечет от дел волжских.

Убедительно рассказывал.

Красиво рассказывал.

И даже убедил.

Оставив, впрочем, себе лазейку. Дескать, на Руси проживает слишком много язычников, так что предсказать их поведение он не может. Но честные христиане, без всякого сомнения… ну и так далее…"

"Почему патриархи не желали выполнять приказ султана? Ведь они крепко держались «симфонии», утверждая, что вся власть от Бога.

Так по этой же причине и не хотели.

Османская Империя последние два века перла во все стороны как на дрожжах. Заняла Малую Азию и Балканы. Захватила Константинополь. Завоевала Левант и Египет. Подчинила себе осколки Золотой Орды. Во всяком случае так считали на берегах Босфора. Что это как ни явное благоволение Всевышнего? Ведь вся власть от Бога. А кто они, чтобы спорить с волей Бога?

Однако, что Дионисий, что Иоасаф знали о том, что происходило на севере. Они ведали о том, что Московская держава три года назад сумела разгромить армию Крыма и захватить Казань, подчинив ее своей власти. А год назад – заняла Хаджи-Тархан, посадив там своего человека. Через что утвердила свою власть над Волжским торговым путем, нарушив монополию султана на торговлю с экзотическими странами.

А ведь совсем недавно эта северная держава не воспринималась серьезно. Да и что там вообще могло разумного и могущественного зародиться в диких северных лесах?

Однако оба патриарха прекрасно знали летописи и провели аналогию с османами, которые начинали также. Еще каких-то три века назад не представляли из себя ничего значимого. Дикари-дикарями. Но им явно благоволил Всевышний. И они воевали. Успешно. Громя всех вокруг. Отчего патриархи и задумались – не являются ли успехи московского правителем первыми дуновениями «ветра перемен»?

И будь их воля, то они, конечно же, не стали бы вообще никак реагировать на происходящее в Москве.