Сотник

– Почему ты раньше этого не сказал?

– Потому что я только это сам понял. Чуйка меня терзала. Дескать, не ходи. А почему? Понять не мог. Теперь осенило.

Многие из тех, что слышали слова сотника, вполне истово перекрестились. Ибо поступок это был вполне разумный и ожидаемый от татар. Посему они могли погибнуть по глупости и неосторожности всем скопом.

Князь же забрался к Андрею на наблюдательный пункт и став рядом, начал осматривать лагерь. Татары действительно уходили. Беспорядочно. На самом деле с первого взгляда этого процесса и не заметить. Требовалось присматриваться из-за высокого градуса хаоса и бардака.

Войско уходило.

Больше всего во всей этой истории Андрея волновали и тревожили янычары. С самого начала. Так как там, в XXI веке, когда он готовился, сталкивался с достаточно противоречивыми сведениями о них. Очень сильно противоречивыми, вплоть до взаимного исключения. Слишком уж они были окутаны мифами и легендами. Почти как самураи. Однако чуда не произошло. И они уходили. Тоже уходили. Вон – собирались, чтобы отчалить. Причем делали это в темпе…

Что вообще о них нужно знать?

То, что они, по сути, исламский аналог западноевропейского военно-духовного ордена. С ОЧЕНЬ большими странностями. Из-за чего аналогом они были весьма условным.

В Османской Империи имел место девширме – этакий налог кровью с немусульманского населения. То есть, христиане отдавали часть своих молодых мальчиков в рабство султану. Из них, как и из прочих молодых рабов в собственности султана, и набирали корпус kapıkulları, выходцы из которого в XV–XVI веках занимали большинство чиновничьих постов в державе. Янычары же, насчитывающие в районе 1550-х годов всего 10–12 тысяч человек, были всего лишь отдельным военным направлением этого корпуса.

Причина создания kapıkulları была предельно проста и заключалась в борьбе султана со старой тюркской аристократией. Он стремился увеличить свою власть через опору на лично преданных людей, поднятых им с самого дна. Что и определяло все в подготовке мальчиков.

Вся подготовка совокупно длилась лет по шесть, редко больше. В рамках нее они изучали турецкий язык, чтение, письмо, счет, а потом богословие и право. Главным фокус и целью – получить массового чиновника для державы. Тех же юнцов, что не могли в должной мере освоить эти науки, направляли в янычары. То есть, как это странно не звучит, но янычары выступали этакой отбраковкой будущих чиновников.

Военную подготовку им тоже давали. Но очень ограниченную просто в силу времени и специфики. Не идущую, не в какое даже отдаленное сравнение с той подготовкой, какую давали, например, будущим мамлюкам – специализированным воинам.

Изначально янычары в XIV веке были созданы специализированной стрелковой пехотой. Из лука.