Свобода от смерти

Каждый из Великих Учителей человечества внес свой уникальный вклад в формирование Пути. Так, например, Шри Кришна указал дорогу, позволяющую каждому ищущему установить стойкую связь с Божественной Силой. Гаутама Будда показал возможность выхода индивидуального человеческого сознания во Всеобщее Сознание. Иисус Христос реализовал интегральный путь, позволяющий осуществить акт рождения души (психического существа) и открыть дорогу Божественной Силе в телесное сознание. Шри Ауробиндо, Мать и Сатпрем своей работой утвердили на Земле эру глобализации и супраментализации человеческого сознания.

Лао-цзы — проводник предельно лаконичного и абсолютно эффективного метода постижения Истины. Джидду Кришнамурти донес до нас уникальный метод радикальной трансформации сознания и основал интегральную психологию в ее истинном понимании.

Работа на Пути Сознательной Эволюции носит исключительно индивидуальный характер. Любые коллективные мероприятия в этом направлении, любое натаскивание со стороны не позволяет индивиду выбраться из пут обусловленности. Создание школ, сект и прочих коллективных объединений искателей истины весьма удобно для нерадивых учеников и весьма выгодно для так называемых «учителей».

Ищущий непременно должен остаться один на один с реальностью, с тем, что есть, и самостоятельно реализовывать выбранный Путь. Задача истинного учителя — пробудить сознание ученика и направить его деятельность в нужное русло — и не более. Никакой гиперопеки, никаких кнутов и пряников — только самостоятельная работа ученика. Минимально требуемые консультации по реализации Пути, ответы на вопросы, задаваемые только по существу, рекомендации по работе с литературой — вот то необходимое, что должен дать учитель. В способности к индивидуальной работе проявляются зрелость сознания ученика и искренность его стремления обрести истинное бытие. Именно в ходе индивидуальной работы происходит быстрый уход тех, чье сознание не созрело для радикальной трансформации.

Сознание молодых людей (в возрасте от 20 до 30 лет) сохраняет достаточную пластичность, обеспечивающую успешное восприятие принципиально новых воззрений. В старшем возрасте сделать это (особенно так называемым интеллектуалам) значительно труднее в силу обусловленности сознания целым рядом стереотипов поведения и восприятия окружающего мира, наработанных в течение «механической» жизни. Мой опыт индивидуальной работы с учениками, чей возраст не превышает тридцати лет, полностью подтверждает сказанное.