Чеболь. Сборник

В первую очередь это заботы, связанные с встречей, обустройством и сопровождением огромного количества чужаков, среди которых как минимум половина были профессиональными шпионами. При этом нас попросили соблюдать традиции, хорошо хоть за этим следили каракесеки, дулаты и каракалпаки, заморочек в этих приемах оказалось больше, чем я думал.

Рассадка гостей за столом: напротив двери, сбоку, у двери — оказалась мерилом уважения к гостю. Подача тех или иных частей туши животного – тоже традиция. Одна кость полагалась старейшему, другой кусок самому молодому, третий — смелому… Черт!!! Черт!!! Черт!!! Умножьте это на несколько сотен делегаций из разных стран мира, у которых были свои нюансы в обычаях, и вы поймете, что без обидных накладок не обошлось. А в этом мире накладки обычно заканчивались дуэлями!

Мои воины сбились с ног улаживая одну конфликтную ситуацию за другой. Откровенно я молился всем богам об окончании бесполезного по моему мнению марафона поедания беспредельного количества мяса и жира. Нездоровая, высококалорийная пища практически без овощей и фруктов должна была прикончить союзников раньше, чем они согласятся на план, предложенный Свободным кланом.

Однако я недооценил все эти хороводы вокруг низеньких столов, когда целые банды тюрков кочевали из юрты в юрты и под каждым новым шаныраком рассаживались в новом порядке. Как оказалось, на первом этапе застолий складывались партии, выявлялись сторонники и противники. Потом начались разборки уже внутри групп, за то, кто конкретно будет представлять интересы того или иного союза. При этом кочевники часто обходились без слов, например, если Эмир татарского клана, вдруг по собственному почину садился ниже более молодого Мырзы бурятского независимого рода, это значило, что бурят выбран представлять общие интересы на Курултае.

Однако если лидер не был выявлен явно в дело вступали традиционные способы относительно цивилизованной борьбы за власть. Капитаны степных кораблей брали в руки кобызы и домбры и состязались в острословии, интеллекте и гибкости ума. Традиционные конкурсы акынов выявляли самых красноречивых из тех, кто претендовал на власть. В то же время эмиры состязались в традиционной борьбе — курес, в умении управлять конем… В общем споры старались решить мирными состязаниями.

Я изначально ломал голову о том, как будет происходить Курултай, идея выслушивать мнения нескольких сотен человек не очень-то и вдохновляла, проводить здесь вече в старорусском стиле явно бы не получилось. Если в Великом Новгороде народ начинал драть друг другу бороды, то тут вся аристократия мало того, что владела магией так еще была и вооружена до зубов.

Но теперь все стало более или менее понятно.