Запрещенная реальность. Том 1

В любом случае, чтобы выжить, вам придется соблюдать мауна — закон молчания и неразглашения. Итак, колеблющиеся, ответьте: хотели бы вы иметь власть?

Друзья переглянулись.

— Вопрос следует уточнить, существует слишком много разновидностей власти. В принципе нормальному человеку нет нужды в иной власти, кроме власти своего знания и мастерства.

— А власть над другими людьми разве не приятна?

— Лично я считаю, что власть человека над человеком — пещерный атавизм, — сказал Василий.

— Но ведь вы в своей деятельности используете насилие над другими людьми — разве это не инструмент достижения власти?

— Насилие насилию рознь… — Василий поскучнел. — Я применяю насилие лишь для защиты жизни, чести и достоинства.

— И все же…

— Не стоит продолжать, — обронил Матвей, не желая ввязываться в спор, давно решенный самой жизнью. — Если все Люди Внутреннего Круга смотрят на мир лишь с позиций теоретических концепций Добра и Зла, с позиций сохранения этих отношений, то мне более близка точка зрения иерархов. Добавлю к ответу моего товарища о власти: к властолюбцам мы с ним относимся одинаково, как к людям с комплексом неполноценности и, более того, как к очень опасным психам.

— Спасибо, я понял. И тем не менее сегодня я просил бы вас покинуть хранилище данного МИРа. Вы же знаете, никто из ученых, эзотериков и хранителей истин не таит своих знаний: хочешь знать — бери, учись, иди вперед. Но приобретение или передача истинных знаний требует огромного труда и неимоверных усилий, причем не только со стороны получающего, но и со стороны дающего, Учителя. И если они или вы не обладаете данными качествами, не готовы не только вы, не готовы также и они. Понимаете, о чем я говорю?

— Не совсем, — нахмурился Василий. — Я не жажду иметь Учителя, кем бы он ни был. Что же, нам и посмотреть на Храм нельзя?

— Смотрите, но не ищите «тронных залов» и «усыпальниц», это может закончиться для вас весьма печально.

— Да что вы все заладили…

Матвей жестом остановил друга.

— Мы уходим, Хранитель, хотя мне почему-то кажется, что мы еще встретимся. Как ваше имя?

Хранитель снова улыбнулся.

— Имя — печать Бога, знать его полагается не всем, но вам я скажу: меня зовут Матфеем.

— Тезки, значит, — хмыкнул Василий. — Скажите хотя бы, что это за скульптура перед Храмом… то бишь МИРом? Статуя божества древних пауков?

— Это Сфинкс, — не сразу ответил Хранитель. — Но Сфинкс Арахнидов — отражение системы космологии цивилизации Инсектов. И в то же время это символическое изображение паука. Примерно такое же, но созданное другим семейством инсектоцивилизации, стояло перед Сфинксом Первых Людей в Египте. Точнее, древние строители Сфинкса поставили его перед своим аналогом.