Оборотни. Легенды и реальность. Проклятая кровь

В полицейских протоколах зафиксирован случай, когда в ясную летнюю ночь, в полнолуние, оборотень напал на двух туристов-итальянцев, которые возвращались к себе в гостиницу уже далеко за полночь. Оборотень прыгнул на них из-за кустов, и если бы на дороге был один турист, а не два, скорее всего, случай закончился бы трагически. Даже двум сильным, молодым и, кстати, трезвым мужчинам не удалось совладать с оборотнем. Туристов спасло только то, что они вовремя громко позвали на помощь. Когда поблизости завыли полицейские сирены, отвратительно выглядевшее чудовище, по словам туристов, злобно зарычало и скрылось в придорожных кустах.

Оба туриста описывают вервольфа одинаково. По их словам, у вертикально стоящего на задних лапах существа была волчья пасть с большими клыками и искаженное злобой «лицо», большие лапы и когти, оно обладало ужасной злобой и силой.

Возможно, полицейские и не поверили бы итальянцам, если бы не сильные ранения на плечах и руках туристов. «Такое ощущение, будто по его спине прошлись граблями», — сказал один из полицейских, которые привез раненого туриста в местную больницу.

В Непале некоторые племена до сих пор иногда используют древнейшую магическую практику для кровной мести. Рассказывает В. Н. Туркин, советский исследователь, который провел в этой стране несколько лет.

Когда непальцу нужно убить обидчика или осуществить кровную месть, чаще всего он просто берет ружье и стреляет.

Это и быстрее, и проще. Но это наказуемо. Поэтому существует другой, более сложный, более изощренный путь. В кровной мести, как в шахматах, каждая сторона делает свой ход по очереди.

Иногда тот, чья очередь нанести ответный удар, не делает этого, медлит. Другая сторона догадывается, что может означать это. Человек, который должен отомстить, на много недель уходит в джунгли. Там он старается напасть на след тигрицы с тигрятами. Найдя, он убивает тигрицу, а одного тигренка берет с собой. Чем меньше возраст детеныша, тем легче поставленная задача. Вместе с тигренком он поселяется в уединенной хижине где-нибудь на отшибе и выкармливает там зверя. Что делает он, как общается с тигром — это особая практика, в которой наставляет его обычно местный колдун.

Когда зверь вырастает, в определенный день, вернее в ночь, в полнолуние, совершается то, ради чего делалось все это. В селении все заранее знают об этом и заблаговременно загоняют собак, скот и стараются сами не появляться на улице.

Ни один человек не должен в это время приближаться к хижине, где жил тигр: в эту ночь человек, воспитавший его, входит в зверя, в его тело. Из хижины в джунгли выходит тигр, а тело человека, вошедшего в него, остается лежать неподвижно, с закрытыми глазами, как труп. Его сознание, его душа вошли в тигра.