Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

Нельзя на селезенку и желудок действовать одновременно холодными и горячими продуктами. Нельзя разрушать их действием разваренных и сырых продуктов, а также действием твердых и мягких продуктов одновременно. Так говорили в древности.

Чэнь Синсюань «Изложение китайской медицины», глава «Истоки и начала медицинского учения Яншэн, или Поддержание здоровья»

Обретение мудрости. Практическое осмыслениеМудрый человек обретает мудрость лишь потому, что применяет законы Перемен. Но для обретения умения в применении Перемен нужно пребывать в состоянии покоя и пустоты ума.

Когда ум находится в состоянии пустоты, он способен вместить все сущее. Когда ум находится в состоянии покоя, он способен все понимать ясно. Только состоянием пустоты сможешь принять все, что приходит из мира. Только состоянием покоя можешь правильно откликнуться на все, что происходит.

Если долго хранишь состояние пустоты в спокойном уме, тогда ясно прозреваешь тайну устройства мира. Пустота – это образ Небесной силы, а покой – суть силы Земной.

Пустота Небес без устали совершает усилие, а покой Земли вмещает все сущее полнотой Силы духа. Безбрежная ширь – таков образ пустоты Неба. Безграничный простор – таков образ Земного покоя."

"Пустота и покой полностью воплощают законы Неба и Земли. Если в уме пустота и покой, значит, в нем действуют силы Неба и Земли. По сути, чистота и пустота – это одно и то же, и когда они сходятся, обретаешь состояние полноты бытия. Это основа долголетия и здоровья.

Глава 61

Сосуд для силыНа Пути здорового долголетия важно рассматривать множество внутренних связей тела как один огромный сосуд, куда стекаются потоки силы.

Нужно рассматривать тело как женское начало, которое всегда справляется с мужским беспокойством посредством сохранения природного покоя.

Покой – это усилие, направленное вниз к Земле, к созерцанию ощущений тела.

Если на Пути здоровья, видя тело как огромное множество внутренних связей, направляешь внимание вниз, чтобы оказаться ниже внешних объектов и предметов в поле внимания, то сила внешних потоков придет и превратится в здоровое долголетие.

Если видишь себя как малый сосуд по сравнению с внешними влияниями, все равно, помещая себя ниже их, постепенно сможешь собрать и сосредоточить все множество внешних потоков сил и достигнешь способности долго длить здоровые годы жизни.

Всегда представляя себя как сосуд, расположенный в восприятии ниже воспринимаемых потоков мира, вмещаешь в себя эти потоки и копишь силы.

Обладая большой внутренней вместимостью, стремишься накапливать и присоединять потоки сил внешнего мира, а если имеешь малую внутреннюю силу, тогда стараешься получить помощь от внешних сил, не имея возможности вместить их.