Обложка книги Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
Книга

Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия

Спорт, здоровье, красота, Медицина и здоровье, Здоровье
Книга «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» доступна для чтения онлайн. Категория: Спорт, здоровье, красота, Медицина и здоровье, Здоровье. Добавлено: 3-04-2026, 11:13.

О книге «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия»

В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.

Читать «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» онлайн бесплатно

Когда место пребывания устроено правильно, то и дух ощущает себя спокойно и хорошо. Когда место пребывания тревожное и неспокойное, тогда дух старается покинуть его.

Дух без тела не обладает устойчивостью и прочностью. А тело без духа не способно управляться само. Только в родственном единении тела и духа существует равновесие между внутренним и внешним мирами в человеческой жизни.

Глава 80

Радость жизниНа Пути укрепления здоровья лучше знать, что действия наиболее плодотворно совершаются, когда ощущения просты и переживаний мало.

Не нужно применять сложные способы и приемы, даже если они есть и показали свою действенность.

Нужно помнить, что все обязательно придет к погибели, потому следует управлять тем, что находится на расстоянии непосредственной досягаемости.

Даже если узнаешь о возможности быстрого достижения здорового состояния, лучше никуда не торопиться, продолжая делать простые и незамысловатые действия.

Не нужно уметь справляться с препятствиями, потому что препятствий в этом случае никогда не появляется.

Есть простые способы и легкие действия, понятные любому, их и следует совершать на Пути здорового долголетия.

Следует наслаждаться своей едой, любоваться своей одеждой, быть спокойным в своем жилище, радоваться тому, что приходится делать.

Может, у кого-то где-то есть другие, более действенные приемы и способы правильно жить. Но не возникнет стремления пойти учиться к кому-то, если всегда хватает своего.

Древняя мудрость Желтого императораПять злаков – это клейкий рис, конопля, бобы, пшеница и желтое просо. Клейкий рис – сладкого вкуса, конопля – кислая, бобы – соленые, пшеница – горькая, желтое просо – острое.

Пять плодов – это финики, сливы, груши, абрикос и персик. Финики имеют сладкий вкус, сливы – кислые, груши – соленые, абрикос – горький, персик – острый.

Пять видов мяса – это говядина, собачатина, свинина, баранина и курятина. По вкусам: говядина – сладкая, собачатина – кислая, свинина – соленая, баранина – горькая, курятина – острая."

"Пять овощей – это просвирник мутовчатый, лук-порей, бобы, лук китайский, лук репчатый. По вкусам: просвирник мутовчатый – сладкого вкуса, лук порей – кислый, бобы – соленые, лук китайский – горький, лук репчатый – острый26.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 8, раздел 56 «Пять вкусов»

Питание тела и духа. Практическое осмыслениеЧеловек может знать, что существует необходимость питать тело, но может не знать, что и дух тоже требует питания, внимания и заботы. Если знаешь, что питать следует только тело, то совершенно не понимаешь, что тело просто повозка для духа.

Когда дух покидает тело, человек умирает, повозка его разрушается, а кони разбегаются во все стороны. Таков закон жизни.

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?
Правообладателям