Народы моря

Торговля у него такое выработала или торговцем стал потому, что имел такую способность, но Потифар никогда не говорит напрямую, обязательно заезжает из-за угла, причем порой из-за угла соседнего дома. Вот и сейчас он долго перечислял, какие товары надо бы мне захватить.

— Да знаю! — перебил я. — Что ты предлагаешь?

— Из Губла после их праздника бога неба, который через две недели, отправляется большой караван в Та-Кемет, десятка два судов. Повезут самые ценные товары, в том числе пурпур и покрашенные им ткани, — сообщил он и добавил: — Дикари с севера очень ценят такие ткани, платят за них серебром, которое пользуется большим спросом у гублцев, сидонцев, тирцев и даже людей реки."

"У меня и раньше было острое желание рассчитаться с жителями Губла за их гостеприимность, а после того, что рассказал тесть, оно стало непреодолимым. Собрались мы за день и вышли в море на двух парусниках. Экипажи взял усиленные, чтобы хватило на доставку в Милаванду как можно больше захваченных призов. С набором была проблема: слишком многие хотели поучаствовать в рейде.

Ко мне подошел Эйрас и, медленно, словно с трудом вспоминал слова, сообщил:

— Несколько командиров, которые участвовали в захвате города, хотят присоединиться к нам на своих галерах.

Наверняка все эти командиры — ахейцы, его земляки и, может быть, родственники. Впрочем, даже если не родственники, все равно люди этой эпохи не воспринимают себя вне коллектива. Они теперь все члены одного клана, и Эйрас — глава их, а я — глава нескольких кланов, стремительно разбогатевших, что считается во все времена признаком покровительства богов.

— Я бы с удовольствием, но мы пойдем напрямую, по открытому морю, вдали от берегов и днем и ночью, без остановок, потому что надо успеть вовремя, — отказал я.

— Я им так и сказал… — произнес ахеец виновато, будто провинился чем-то не только перед командирами, но и передо мной.

— Скажи, что в следующий поход возьму больше людей, и пойдем вдоль берега, — предложил я.

— Это хорошо! — повеселевшим голосом молвил Эйрас и пошел с радостной вестью к своим землякам.

Утром перед отплытием устроили в главном городском храме, посвященном богу Солнца, принесение жертвы — забили бычка-однолетку. Самое забавное, что жрецы были те же, что и при предыдущем населении. Это абсолютно не смущало никого из новых горожан. Поскольку они принадлежали к разным племенам, каждый называл бога по своему — на этом различия и заканчивались. Люди ленятся придумывать новые ритуалы, поэтому сейчас они похожи у всех народов, только у продвинутых, типа нынешних египтян, богов и ритуалов больше. Кстати, заимствуют друг у друга и мифы, немного переделывая, согласно своим представлениям о том, как должен был вести себя в подобной ситуации их бог.