Мастер сновидений. Словарь-сонник.

"

"53. ДАМА В БЕЛОМ — в строгих, красивых одеждах — символ благословления на некую новую деятельность или замужество; любовь, творчество, успех (если дама красивая); облик судьбы.

54. ДАМА В КРАСНОМ — любовь к спящему, замужество, женитьба.

55. ДАМА В ЧЁРНОМ (под чёрной вуалью) — один из образов, аспектов ангела смерти — настроение печали, грусти, тоски и разлуки; весть о смерти; таинственные демонические силы, «благословляющие» на нехорошие дела (месть, убийство…).

56. ДВОЙНИК (спящего) — призрак, фантом, иногда неотражающийся в зеркале — является образом самого «я» спящего или его боди. Видеть своё боди (двойника) наяву (как видение) — определённо к близкой смерти сновидящего. Видеть во сне себя со стороны — размышление о своей жизни (трактуется в зависимости от поведения и вида «двойника»). Видеть во сне несколько своих «двойников» (последовательно или сразу) — указывает на неопределённость жизненного выбора или различные возможности.

57. ДЕД МОРОЗ (Санта Клаус) — традиционный образ доброго и в то же время сурового старика из сказок некоторых народов — исполнение желаний, подарки, но по закону инверсии — напрасные надежды, иллюзии.

58. ДЕМОН — принимает облик грозного человека в чёрном плаще, юноши с тёмными крыльями, молодого красавца-мужчины в чёрном костюме, искусителя и губителя женщин — эгоистические, властолюбивые устремления, порочная, неблаговидная роль самого спящего; «помощь» тёмных сил, искушение, опасность; внешний жизненный успех, который обернётся жизненной трагедией.

59. ДЖИН (явленный из сосуда, ящика, какого-либо иного объёма) — символ исполнения желаний или обманчивой надежды. См. доп. в идиоматическом сл.

60. ДИКАРЬ — первобытный человек, индеец, абориген — являет наиболее грубую первобытную часть личности самого спящего: его инстинкты, состояние борьбы за выживание; угроза, опасность. Или соответствующий новый знакомый.

61. ДИНОЗАВР — воображаемые, ложные, надуманные страхи и необоснованные переживания (т. к. динозавры, как известно, уже давно вымерли).

62. ДОМОВОЙ — дух-хранитель домашнего очага, зачастую, шаловливый, капризный, способный к разным пакостям, проявляет себя незадолго перед важными событиями, имеет облик полевой формы, т. е. не явной, облакообразной, не чёткой, с подобием глаз, носа. Но во сне чаще воспринимается не визуально, а осязательно, как некое кожное давление, постороннее дыхание, присутствие на кровати спящего — проявляется во сне (или в просоночном состоянии) перед важными событиями в жизни сновидца; указывает на период жизни спящего, связанного с его жильём, бытом, семьёй. См. доп. увальни.

63.