Исповедь болячки. Книга 5

Не случайно мои рисунки на коже имеют рваные формы и совсем не эстетичны, как и человек: пытается что-то урвать для себя, выделить себя среди окружающих его людей, при этом не особенно выбирая эстетические средства и методы. Вот и выделяю я их своей меткой. У меня только название красивое, а всё остальное, что некрасивое есть в человеке, я расписываю уродливыми формами нательной живописи. Вот почему вы используете косметический приём из декоративных кремов, чтобы спрятать своё истинное лицо.

Все попытки лезть из кожи принесут только страдания и новые неудовлетворения. В басне Крылова «Две собаки» мы слышим признание одной из них: «...Меж тем как я из кожи рвусь напрасно...». А в другой басне: «Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу» (лебедь, рак и щука). Так и лезет человек из кожи, чтобы доказать, что я один такой на всю семью, рабочий коллектив, у меня одного высшее образование, машина, я на рубль дороже и на голову умнее вас.

А вот и не правда, это всё ложь, - раздался плачущий и обиженный голос женщины из зала. Я совсем не такая! А лезу из кожи только для того, чтобы помочь своему ребёнку и внучке.

Напрасно оправдываешься, дочь моя, - раздался вдруг откуда-то сверху нежный голос Божией Матери, - я слышу все мольбы твои ко мне, но я вижу, что ты не искренна в них. Твой сын вместе со своей женой вполне и хорошо обеспечены и не нуждаются в твоей помощи. У них один ребёнок, и они сами готовы помогать тебе, но только ты не принимаешь их помощи, но требуешь принимать свою «бескорыстную». Ты живёшь одна, но сдаёшь свою квартиру, работаешь на двух работах, а по выходным ещё и подрабатываешь. Ты лезешь из кожи вон ради себя, ради того, чтобы в старости было кому ухаживать за тобой, подать стакан воды. Но запомни, не будет так, ибо каждый человек должен быть уверен в себе, рассчитывать на свои силы и ум. Для этого Господь дал вам руки и ноги, знания, таланты и способности, чтобы вы развивались и совершенствовались, чтобы материальное не довлело над духовным. И твои пятна на коже, которые уже видны и на открытых участках, - это знак Свыше о неправедности твоей жизни, помыслов и желаний.

С каждым словом Божией Матери женщина сгибалась всё ниже и ниже, а потом сникла и затихла.

- Спасибо, Матерь Божия, - ответила за женщину Витилиго, -ты очень правильно и справедливо отметила о видимых и невидимых участках человеческого тела. Если я, Витилиго, прячусь под одеждой или в волосах человека, то это говорит о том, что человек ещё умело скрывает свои истинные намерения. Но если я поразила открытые участки кожи, как у этой женщины, то это знак того, что человек уже не скрывает своих истинных намерений, ему уже все открыто говорят о его пороках, но он упрямо гнёт свою линию, свою выгоду, навязывая своё эго, утверждая свою волю.