Обложка книги Иисус из Назарета
Книга

Иисус из Назарета

Религия, духовность, эзотерика|Католицизм
Книга «Иисус из Назарета» доступна для чтения онлайн. Категория: Религия, духовность, эзотерика|Католицизм. Добавлено: 3-04-2026, 12:15.

О книге «Иисус из Назарета»

" "Отцы Церкви прочитывали эту притчу в христологическом ключе. Конечно, можно сказать, что в этом случае притча рассматривается как аллегория, то есть как образная форма выражения смысла, выводимого из текста, но не данного в нем непосредственно. Если, однако, мы согласимся с тем, что все притчи так или иначе содержат в себе призыв Господа уверовать в Царство Божие, то есть в Него Самого, то мы признаем и принципиальную допустимость такого христологического толкования. Оно основывается на внутреннем потенциале, заложенном в тексте, и сопоставимо с плодом, что вырастает из семени. Отцы Церкви подходили к этой притче с точки зрения широкого исторического контекста: разве человек, который лежит едва живой на обочине дороги, ограбленный и израненный, разве он не является символом «Адама», символом человека вообще, который воистину «попался разбойникам»?

Читать «Иисус из Назарета» онлайн бесплатно

К моменту начала работы комиссии Протестантская Церковь использовала только перевод Лютера, который неоднократно подвергался редакционной обработке, тогда как Католическая Церковь немецкоязычного пространства использовала для литургических целей перевод Библии на латинский язык (Вульгату), а для образовательных целей — многочисленные переводы на немецкий язык (до 1960 г. в обращении было 25 переводов Библии на немецкий язык). В 1967–1979 гг. совместными усилиями были переведены и изданы Новый Завет и Псалтирь. Дальнейшая работа была осложнена разногласиями, которые побудили Протестантскую Церковь выйти из проекта, о чем было официально заявлено в 2005 г. Протестантская Церковь немецкоязычных стран и по сей день проводит литургию по последней редакции лютеровского перевода Библии.

Эсхатология (от греч. eschatos — последний) — система представлений о конечной судьбе мира и человека; в христианском богословии — специальный раздел, рассматривающий «последние события» на основе Священного Писания. Термин утвердился в XIX в. Принято разделять эсхатологию на общую и частную: первая рассматривает цель и завершение всего исторического мирового процесса, вторая — учит о посмертном бытии отдельного человека. Одно из ключевых понятий современной эсхатологии — эсхатон, понимаемый как особое, вневременное измерение, в котором время переходит в вечность — время, которое должно прийти, которое близко, «при дверях» (Мф 24:33); кроме того, этот богословский термин используется как определение открывающегося, но еще не осуществившегося Царства Божия.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН, УПОМИНАЕМЫХ В ТЕКСТЕ КНИГИ И В РАЗДЕЛЕ «ЛИТЕРАТУРА»Август, Октавиан (Augustus Octavian) (63 до Р.X. — 14 по Р.X.) — первый император Рима (с 27 до Р.X.); сын сестры Гая Юлия Цезаря, усыновлен Цезарем по завещанию (44 до Р. X.); носил титул Отца Отечества; после смерти был объявлен «божественным» (divus); положил начало формированию идеологии нового государственного строя — принципата. Впоследствии термин «Август» (лит. возвеличенный богами) приобрел значение титула императора. 27, 28, 96, 293, 340

Августин (Августин Аврелий) (Aurelius Augustinus) (354–430) — святой Католической и Православной церквей (в православии именуется обычно «блаженный Августин»); епископ Гиппонский, философ, проповедник, христианский богослов; оказал значительное влияние на западную философию и католическое богословие. 40, 213, 252, 268

Адам, Карл (Adam, Karl) (1876–1966) — немецкий теолог, исследователь истории догматов Церкви; автор фундаментальных трудов «Сущность католицизма» (Das Wesen des Katholizismus, 1924) и «Иисус Христос» (Jesus Christus, 1935), принесших ему мировую известность. 5"

"Антиох (Антиох IV Епифан) (Antiochos IV Epiphanes) — сирийский царь (175–164 до Р.X.

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?
Правообладателям