Хождение за три моря
- Автор:Анатолий Петрович Соловьев
- Раздел:Исторические книги, Документальная литература
О книге «Хождение за три моря»
Читать «Хождение за три моря» онлайн бесплатно
Возвращаясь еще раз в Тану [как в исходное место], я перехожу реку, где раньше была Алания, как я сказал об этом выше[651], и двигаюсь направо вдоль берега Забакского моря, идя вперед вплоть до «острова Каффы»[652]; здесь я нахожу полоску земли, которая тянется между [этим] «островом» и материком, вроде перешейка в Морее, называющегося Цукала[653]. Там [около перешейка к «острову Каффы»] находятся огромнейшие соляные озера[654], которые непосредственно тут же на месте и застывают. Следуя по упомянутому «острову», раньше всего на побережье Забакского моря находится Кумания[655], население которой получило свое имя от племени Куманов. Затем – край «острова», где расположена Каффа; там была Газария[656]; ведь до нынешнего дня «пико»[657], т. е. локоть, которым меряют [ткани] в Тане, по всем этим местам называется «газарским локтем».
§ 46. Степь на «острове Каффы» подвластна татарам[658]. Их правителем является Улуби[659], сын Азихарея. Татар очень много, и при надобности они могли бы поставить от трех до четерых тысяч конников. У них есть два поселения, обнесенные стенами, но не представляющие собой крепостей. Одно – это Солхат[660], который они называют Инкремин, что значит «крепость», другое – Керкиарде[661], что на их наречии означает «сорок селений».
На этом «острове» при устье[662] Забакского моря находится прежде всего поселение, именуемое Керчь[663]; у нас она называется Босфором Киммерийским. Далее лежит Каффа, за ней – Солдайя, Грузуи, Чимбало, Сарсона и Каламита[664]. Все эти места в настоящее время подвластны турецкому султану. О них я больше ничего не скажу, так как все они достаточно известны.
§ 47. Однако я хотел бы только рассказать о гибели Каффы, именно то, что я узнал от одного генуэзца, Антонио да Гваско, который там находился, затем бежал по морю в Грузию, а оттуда пришел в Персию как раз в то время, когда я там был[665]. Послушайте, каким образом этот город достался в руки туркам.
Тогда правителем в том месте, а именно – в степях, был один татарин по имени Эминакби[666]. Он ежегодно брал с каффинцев определенную дань, что было обычным явлением в тех краях. Случились между ним и каффинцами некоторые разногласия, по поводу которых консул Каффы – это был тогда генуэзец – решил обратиться к хану[667], чтобы призвать [правителем] кого-либо из родичей этого Эминакби. При его содействии и при помощи его сторонников консул намеревался изгнать Эминакби. Поэтому он послал [из Каффы] корабль в Тану[668]. На корабле был посол от консула, который и отправился в орду, где находился хан. Когда там был найден какой-то родич Эминакби, по имени Менглиери, посол, получив разрешение, отвез его в Каффу через Тану. Эминакби, узнав об этом, пытался установить мир с каффинцами путем договора, по которому они должны были отослать Менглиери обратно.









