Пересекая границу реальности Книга 2.

И то, что они идут в разрез с моими собственными представлениями о справедливости и правильности, ещё не повод их критиковать.

- Приятно слышать мудрые речи из уст столь молодой девушки. Но тебя ведь не только сам процесс выбора нашими мужчинами будущих жен заинтересовал?

- Не только. И мне очень хочется узнать, откуда у зарифов пошло поверье, что любая из юных дев может стать избранницей покровителя вашего народа? Что, уже были прецеденты? У него практикуется гарем?

- Нет, - усмехнулся в ответ на мои слова старый ведун, - о таком я не слышал. Но случаи, когда у девушки получалось вызвать интерес нашего божества танцем или своей яркой красотой, все же бывали.

- То есть? Вы хотите сказать, что он оказывал знаки внимания понравившейся особе? – недоверчиво осведомилась я. – Как-то выделял её среди остальных?

- Да. Все девушки, которым так или иначе удалось привлечь внимание нашего покровителя, получили дары.

- Дары? В смысле, какие-то ценные предметы, или у девушек появлялись особые способности?

- Когда как. Однако независимо от того, что получала благословленная божеством девушка, среди своего народа она неизменно приобретала особый статус, позволяющий ей куда больше свободы действий, нежели любой другой женщине. И с одной такой ты вскоре познакомишься, когда тебя будут готовить к церемонии.

Этим своим заявлением шаман зарифов снова меня удивил. Да так сильно, что я не сразу нашлась с ответом. А пока искала его, тот продолжил говорить:

Ты, девочка, будешь танцевать свой танец, сразу после представления нашему покровителю юных дев, но до того, как будут танцевать остальные женщины.

- Остальные? – переспросила я, чувствуя себя попугаем. - А они зачем?

- В благодарность. Либо желая попросить божество о чём-либо.

На последние прозвучавшие пояснения у меня комментариев не нашлось. Я только головой покачала, в очередной раз отметив странности обычаев пустынного народа.

А пока удивлялась, глядя на собеседника, в голову пришла совсем иная мысль, которая касалась того, что он не только не представился сам, но и не поинтересовался моим именем. Что это, очередная традиция кочевников, или просто не посчитал нужным соблюсти правила вежливости?

- Дело тут не в вежливости, девочка, - хрипло рассмеялся старик, когда я, помявшись, поделилась с ним тем, что крутилось у меня в данный момент в голове. - Тут всё дело в том, что имя, для любого из зарифов, играет слишком огромное значение, чтобы сообщать его всем подряд.

- Как это? Поясните, пожалуйста!

- Конечно, если тебе это так интересно. Первое имя, которое считается истинным, дается родителями ребенку при рождении. Его знают они сами, шаман, поскольку он присутствует при моменте наречения, и наш Бог, который, как известно, видит всё.