Год 1985. Ваше слово, товарищ Романов

Ей уже ничего не угрожает.

Между прочим, ее мать, Джейн Смит, оказалась в некотором смысле моей коллегой. Она была соцработником и занималась неблагополучными подростками. А тут надо иметь крепкий стержень… С подобной работой абы кто едва ли справится — тут недостаточно образования и душевных качеств. Тут именно Призвание нужно иметь. А Призвание — оно всегда свыше. И очень хорошо, когда имеется концепция Бога-учителя, Слово которого понимаешь и следуешь ему.

Все, что касается концепции Бога-учителя, я без труда считала у Джейн. Артур же, безусловно признавая Единого Творца всего сущего и волю Его, был больше склонен к философским изысканиям. Но в главном мысли этих двоих текли в одном русле (что, к сожалению, в нашем мире довольно большая редкость). И неудивительно, что именно в этой семье, приверженной духовным ценностям, родился такой ребенок, как Саманта… Это — благословение Господне, и награда, и испытание.

В силу того, что эти люди очень легко приняли то невозможное, что случилось, мне с ними, как и Серегину, было просто. Беседы с четой Смитов доставляли мне удовольствие, а на Саманту я налюбоваться не могла, вспоминая ее фотографии из советских журналов. Девочка сразу подружилась со всеми моими подопечными: ее внутренний свет привлекал их, как мотыльков. Я заметила, что даже моя Ася-Матильда, которая выглядит как уже вполне оформившаяся барышня, очень тянется к юной американке. Очевидно, на ее порывистую натуру и взрывной характер хорошо действуют уравновешенность и рассудительность Саманты. И та тоже восприняла новую знакомую, несмотря на то, что Ася была одета в камуфляжную форму и имела в плечевой кобуре настоящий пистолет Федорова, снаряженный боевыми патронами. Ведь Ася-Матильда является личным адъютантом мистера Специального Исполнительного Агента Творца Всего Сущего, а в глазах набожной Саманты Смит это очень высокое звание.

«Чертенок и ангелочек», — с умилением думала я, глядя на две головки, светленькую и темненькую, когда эти две девочки шли рядом."

"Когда было решено устроить семейству Смитов экскурсию в Аквилонию, меня назначили сопровождающей, чему я весьма была рада. Джейн и Артур расспрашивали меня о том, как там живут люди, вероятно, опасаясь, что могут столкнуться там с чем-то неприятным — Каменный век, как-никак, и первобытные люди. Но я не вдавалась в подробности, интригуя их еще больше. Я была уверена, что они испытают приятное удивление, увидев воочию процесс зарождения государства. И не абы какого — а государства справедливого, ничего общего не имеющего с миром наживы и капитала. Они и не представляют, что такое возможно: жить без вражды с соседями, не делить общество на сословия, заботиться обо всех, а не только о тех, кто владеет материальными благами.