Египет великих фараонов. История и легенда

Над этой дикой, пустынной долиной-вади к западу от Фив возвышается вершина — своего рода естественная пирамида. Кое-кто задастся вопросом, не дело ли она рук человеческих, не вытесана ли она, чтобы напоминать древние царские пирамиды и быть защитой фараонам, окружающим ее подножие? Для охраны Долины царей были сооружены укрепления, она была недоступна простым смертным. Гробницы вырубали только посвященные мастера, подступы к ним были затруднены. В тревожные времена это священное место станет приманкой для воров и грабителей, жаждущих завладеть золотом фараонов.

Создателя царских гробниц обосновались в Дейр эль-Медине. Название этого места по-египетски значит «место Правды», «место гармонии». Мастеров никогда не было очень много — всего тридцать-пятьдесят человек. Они подчинялись непосредственно самому царю и визирю. Точно установлено их существование в правление XIX и XX династий. Но «цех» ремесленников, несомненно, начал работать уже при XVIII династии. Он представлял собой коллегию посвященных, правила жизни которой сходны с уложением других общин строителей.

* * *

Счастливое царствование, годы мира и спокойствия, красота цивилизации, воплощенная в храме Дейр эль-Бахри — таков итог трудов Хатшепсут, и итог этот благотворен. Но вдали уже слышится звон оружия. Это пришло время Тутмоса III.

Глава X

ТУТМОС III, ЕГИПЕТСКИЙ НАПОЛЕОН

Судьба предначертала юному сыну Тутмоса II Тутмосу III царский венец. Но он был царем только поминально, а реальная власть принадлежала его тетке Хатшепсут. И все же его права были недвусмысленно засвидетельствованы. Сам Амон отдал ему свое предпочтение. Когда юноша находился в Карвакском храме, бог сошел со своего места и направился к нему. Он узнал Тутмоса, остановился перед ним и назвал царем. Предсказание оракула невозможно опровергнуть. Но надпись, которая сообщает эти факты, датируется сорока годами позднее того момента, когда Тутмос III пришел к власти. Как и Хатшепсут, он узаконил свое восшествие на престол, приписав ему неопровержимое религиозное обоснование. И снова оно зиждилось на прямом вмешательстве Амона.

В течение блистательного царствования Хатшепсут Тутмос III оставался в тени. Утверждения, что он находился в это время в темнице, не более чем фантазия. Воспитанный во дворце, он употребил эти долгие годы, чтобы приготовиться к царскому ремеслу, никогда не оставляя надежды стать правителем. Официально он считался фараоном почти четверть века, но обрел реальные права монарха только в 1468 г. до н. э."

"Он быстро наверстал потерянное время. Его визирь говорит о нем: «Царь ведает все, что происходит. Нет такого затруднения, которое он не смог бы преодолеть, нет ничего такого, чего бы он не довел до благополучного конца».