Ранние цивилизации Ближнего Востока

Об их религии мы знаем из таких источников, как, например, договор, заключенный между правителем Ямхада Абба-Элем и царем Алалаха Ямир-Лимом, в котором стороны взывают к хурритской богине солнца Хебат. Хурритский язык был агглютинативным. Он имел много общего с языком государства Урарту, название которого встречается в источниках IX–VII вв. до н. э., найденных на территории современной Армении. Другие связи между хурритским и какими-либо другими языками древнего Ближнего Востока установить не удалось.

Из немногочисленных наиболее поздних документов, хранившихся в архиве Мари и относящихся к началу XV в. до н. э., мы можем почерпнуть сведения по истории Сирии и региона от севера Месопотамии до запада Ассирии. Хеттский царь Хаттусили I уничтожил государства Ямхад и Алалах. О событиях, происходивших в этом регионе впоследствии, мы узнаем только из более поздних источников, самые ранние из которых относятся к середине 2-го тыс. до н. э. Судя по ним, эта территория тогда изменилась до неузнаваемости. Весь район от Восточного Средиземноморья до Нузи вошел в состав единого государства – державы Митанни, в котором индоевропейская верхушка правила преимущественно хурритским населением.

Элам в старовавилонский период

Из источников раннединастического периода, времени существования Аккадской державы и правления III династии Ура мы можем почерпнуть лишь скудные и разобщенные сведения об Эламе и его соседях. Однако старовавилонским периодом датируется множество источников, позволяющих нам делать выводы об истории этого государства. До нашего времени дошли царские надписи на аккадском языке, а также множество юридических и хозяйственных текстов (более 800 были найдены в Сузах, а другие таблички были обнаружены в Изе). Страной управляли три правителя, имевшие разный статус:

1) суккаль-мах – верховный правитель, резиденция которого располагалась в Сузах (в правление представителей III династии Ура этот титул носил «великий визирь» их державы);

2) суккаль Элама и Симашки, которым, как правило, становился младший брат правящего суккаль-маха;

3) суккаль Суз – обычно сын суккаль-маха, управлявший от его имени районом Суз.

Если умирал суккаль-мах, трон занимал его брат, суккаль Элама и Симашки. Этот порядок престолонаследия от старшего брата к младшему соответствовал структуре эламской семьи.

Место династии Симашки, правившей в Сузах вплоть до середины XIX в. до н. э., занял некий человек по имени Эпарти, принявший титул «царь Аншана и Суз». Нам ничего не известно о его происхождении и о том, каким образом он был связан с предыдущей правящей династией. В датировочной формуле, написанной на шумерском языке, после его имени стоит детерминатив «бог».