Батюшка. Кулак и крест

– Из соседних сел приходят и просятся поработать. Представляете, бесплатно хотят работать.

– Так это же очень здорово, Сергей! – обрадовался священник. – Люди хотят храм восстанавливать, своими руками.

– Вам, в ваших воспитательных целях, может, и здорово, а мне они будут только мешать.

– Как же они будут мешать? – не понял отец Василий.

– Да, поймите же. Я им никакой работы не могу поручить, иначе своим рабочим объемы не закрою. И в журнале производства работ писать будет нечего. Это, что же, официально работы будут не выполнены? А как акт выполненных работ подписывать будем?

– Подождите, Сергей, не напирайте, – остановил священник прораба. – Если ваши люди работ не выполнили, то им за это вы так и так платить будете. В свой журнал, как вы там его назвали, можете эти работы не записывать, а в акте напишем, что работы выполнены силами заказчика. Так пойдет?

– А кто отвечать будет за качество работ, которые они выполнят?

– Ну, не вы же, – усмехнулся отец Василий. – С епархией я этот вопрос решу, а то, что они не будут мешаться и под ногами путаться, это я обещаю. Понимаете, негоже людей прогонять.

– Ладно, посмотрим, – махнул рукой прораб. – Все равно этот вопрос не я решаю. Доложу начальству, а они пусть уже на своем уровне решают с вами.

* * *Следующие дни полетели у отца Василия с такой скоростью, что он не успевал их считать. Из-за всей суеты будней на изучение документации, которую ему передал прораб, у него оставались только поздние вечера и ночи.

Четверка добровольцев оказалась плотниками и каменщиками, но они охотно согласились быть и подсобниками, заниматься погрузочно-разгрузочными работами, расчисткой площадки и другим неквалифицированным трудом. Такое положение вещей очень устроило Сергея Александровича, который откровенно экономил на этом по своей смете. Потихоньку, пока не видит прораб, каменщики и плотники из числа волонтеров стали подменять штатных рабочих на время обеденного перерыва, а то и чаще. Рабочих это тоже устраивало, но за глаза они пришлых считали «шизиками» и «чудиками». Особенно, когда убедились, что пришлые после работы не бросаются принимать «с устатку» и перед ужином.

Своим рабочим прораб привез два домика-бытовки, пришлые же ночевали вчетвером в маленькой видавшей виды палатке. Пока мужики работали, женщина готовила им еду, стирала и штопала одежду. Успевала она помочь и другим рабочим. Отца Василия такое положение очень смущало, и выход нашелся, его предложил участковый Рогов, посетив однажды стройку. Предложение заключалось в обращении за помощью в МЧС. Этим же вечером они втроем вместе с Прокопенко в правлении набрали на компьютере письмо с просьбой помочь им большой палаткой.